意该中西 专为一家
记画家曲磊磊及其画
陈传习
昔魏收著《魏书》，于《文苑传-序》中说：“学者如牛毛，成者如麟角。孔子曰：‘才难，不其然乎。“牛毛之多，比欧洲的总人口恐怕还多，麟就是极其珍稀的动物麒麟，麒无角，只有麟是独角，更是见不到。孔子说天才人物是很难得到的。不正是这样吗？魏收（506-572）讲这话，距今已一千五百多年了，好象讲的就是现在。如今学画学文的人真多如牛毛，但能成功者寥寥无几。
曲磊磊应该是这“麟角”之一。他于1979年至1980年在著名的“星星画展”中崭露头角之后（他是“星星画展”中最年轻的画家），就决定以绘画为自己终身事业。而中国传统文人受儒家“志于道，据于德，依于仁，游于艺”以及“致远恐泥，是以君子不为也”思想的影响，绘画只作为游玩的手段，君子应从事经国为民之大事，不可从事绘画这样小事。所以，传统文人画画，只随意点染，或以书法线条勾写几笔，聊以自娱而已。因为儒家们认为绘画不可以成为专业的。而曲磊磊自以绘画为终身专业，他就立志改变文人把绘画作为自娱的颓唐行为。为了研究绘画，上世纪八十年代，他又负笈英国，学习西方绘画。而今曲磊磊的绘画在中外都获得了很高的声誉，因为他成就卓著，他被推选为英国中国画画家学会主席。
画好而能进入艺术史者，必备以下四个条件。一、技术性。二、独创性或鲜明特色。三、审美性。四、社会影响。
曲磊磊刻苦学习过中西绘画技术，他还研习过人体解剖。所以，凡是他想表达的内容，他的技术都能达到。可谓技术好。
曲磊磊的画既有鲜明的特色，也有独创性。他的画既非西洋画，又非传统的中国画，但既有西洋画的实感（tactile values），又有中国画的神韵，可谓意该中西，集众所善，更自立意，专为一家。尤其在用光方面，他有独到的成就。传统的中国画是不画光的。清代著名小说家曹雪芹在其著作《废艺斋集稿》中谈到中国的绘画，认为当时的画家“不敢破除藩篱，革尽积弊，一洗陈俗之套，所以终难臻入妙境。不免淹滞于下乘者，正以其不敢用光之故耳。”因而曹雪芹提出，中国画要革新，首先要“必也取法自然，方是大法。”更重要的是“光居其首”，主张画中要表现光，有光则有明暗，“明则显，暗则晦。有形必有影，作画者岂可略而弃之耶。每见前人作画，似不知有光始能显象，无光何以现形者。明暗成于光，彩色别于光，远近浓淡，莫不因光而辨其殊异也。”因而他提出“敷彩之要，光居其首。”但曹雪芹一生主要忙于小说创作，无暇在绘画上实践他的“光居其首”的理论。曲磊磊的绘画则能“破除藩篱，革尽积弊，一洗陈俗之套”，用的就是“光居其首”的方法。尤其他最近画的人体，强调光感。他画中的明暗、形影，皆靠光而成。远近浓淡，也靠光而辨。因而他的画大异于传统的中国画。因为他用中国的毛笔、水墨、宣纸而画，也大异于西方画。这是他的画 的鲜明特色，也是他的独创。
凡有鲜明特色之画，必有取舍。曲磊磊取其用光之妙，舍弃了传统中国画以线条为主的法则。故尔他的画特色更加鲜明。
审美性。美术必须给予人美的感受，否则便无价值。他的画的人体是十分美的，这从他的画中可以感受到，无须多论。
社会影响。曲磊磊自1979年来，以自己的画参加了中国和欧洲很多著名的画展，很多著名收藏家和机构都高价收藏他的绘画作品。很多学者、艺术史论家著文评论他的画，研究他的成功之路，聘请他做客座教授以及研究员，这说明他的社会影响是十分大的。
曲磊磊是当今世界上少数绘画成功的画家之一，他的画符合进入艺术史的四条标准，因而他的“意该中西，专为一家”的绘画，也必将进入艺术史册之中。